نام نویسنده: امینی

میراث کلامی شیعه در مرحله تأسیس نوشته استاد محمدتقی سبحانی

میراث کلامی شیعه در مرحله تأسیس

این مقاله به بررسی مراحل شکل گیری کلام شیعه، به ویژه در «مرحله تأسیس»، می‌پردازد. نویسندگان با تحلیل سه منظر قالب، سبک و محتوا، تحولات میراث کلامی شیعه را از قرن اول تا پنجم هجری بررسی کرده‌اند.

میراث کلامی شیعه در مرحله تأسیس بیشتر بخوانید »

 وثیقة المدینه و جایگاه معرفتی آن در شکل گیری جامعه اسلامی در مدینه نوشته استاد محمدتقی سبحانی

 وثیقة المدینه و جایگاه معرفتی آن در شکل گیری جامعه اسلامی در مدینه

این مقاله به بررسی جایگاه معرفتی «وثیقة المدینه» به عنوان سند تاریخیِ تأسیس جامعه اسلامی در مدینه می‌پردازد.

 وثیقة المدینه و جایگاه معرفتی آن در شکل گیری جامعه اسلامی در مدینه بیشتر بخوانید »

آیت الله هاشمی شیرازی و عمل به عهد الهی

منبر مکتوب استاد محمدتقی سبحانی در هفتاد و یکمین سالگرد آیت الله العظمی سیدنورالدین حسینی الهاشمی رحمه الله   توفیق؛شناخت و عمل به عهد ها یکی از نکات مهم و مکرر در قرآن کریم، تأکید بر این واقعیت است که انسان هنگام ورود به جهان هستی، بارهایی از مسئولیت و تعهدات بزرگ را با خود

آیت الله هاشمی شیرازی و عمل به عهد الهی بیشتر بخوانید »

عالمان دین باید با حضور حسینی در صحنه اجتماعی، پاسدار حریم تشیع باشند

 مراسم بزرگداشت آیت‌الله العظمی سید نورالدین حسینی شیرازی با تأکید بر الگوسازی مجاهدت علما در دوران معاصر برگزار شد

عالمان دین باید با حضور حسینی در صحنه اجتماعی، پاسدار حریم تشیع باشند بیشتر بخوانید »

رئیس بنیاد بین‌المللی امامت از مرکز اسناد حوزه و روحانیت بازدید کرد

بازدید رئیس بنیاد بین‌المللی امامت از مرکز اسناد حوزه و روحانیت و تأکید بر حفظ و احیای گنجینه‌های تاریخی حوزه

رئیس بنیاد بین‌المللی امامت از مرکز اسناد حوزه و روحانیت بازدید کرد بیشتر بخوانید »

پیش‌نشست کنگره بین‌المللی بزرگداشت علامه میرحامد حسین لکهنوی در اصفهان برگزار شد

این مراسم با عنوان «بازشناخت و نکوداشت صاحب عبقات» و با مشارکت نهادهایی چون بنیاد بین‌المللی امامت، موسسه آموزش عالی حوزه علمیه اصفهان و دبیرخانه کنگره بین‌المللی علامه میرحامد حسین لکهنوی در سالن همایش‌های شیخ‌الرئیس ابن‌سینا برگزار گردید.

پیش‌نشست کنگره بین‌المللی بزرگداشت علامه میرحامد حسین لکهنوی در اصفهان برگزار شد بیشتر بخوانید »